重慶柔之心文化傳播有限公司
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柔道的前身是柔術,它起源于中國武術。明治維新前,日本幾乎所有的東西(包括政治、軍事、經濟、文化等)都是從中學習的。
日本深受中國哲學的影響,根據《易經》中“以柔制剛”的理論,將“體術”改為“柔術”,“道”一直被視為中國古代哲學史上的一大“神物”,尤其是宇宙萬物的本質和規律。如天道、人道等。至于形式的后一節,我們不能輕易說“道”。然而,日本人對“道”的理解與中國不同。他們把所有有形的藝術家都命名為“道”。所以喝茶的藝術叫茶道,插花的技術叫花道、香道、書道、劍道、弓道。
在明治維新時期,柔術被禁止作為阻礙潮流的古代武術,因此柔術衰落。直到明治15年(公元1882年),嘉納治五郎才結合了各種藝術學校的精髓,將柔術改進為一種新興的運動“柔道”。從手術到道,嘉納治五郎提到了老子《道德經》中以下幾句話的靈感,即“人的生命也是軟弱的,它的死亡是堅強的,植被是柔軟的,它的死亡是枯萎的。因此,強者死亡,弱者生活,是士兵強者不嘉,木材強者折疊”??梢钥闯?,柔術可以作為所有生物的健康方式。
因此,嘉納治五郎將簡單武術的柔術改革為“修身養性”的身心功法。柔道的精髓被定義為“體育、修心養性、自我保護”,即以柔順求生存發展。今天的方法是鍛煉身體,培養心靈,提高意志品質。柔道運動的宗旨:鍛煉身體,強身健體,修心養性,陶冶情操,培養堅強的意志品質、高尚的運動道德和互助友誼精神?,F代柔道技術是“以柔克剛,剛中有柔,軟剛相濟”的基本原理。以柔克剛,即順應對手的力量,“以柔取勝”,但柔不一定能制剛,剛也不一定能制柔。剛柔相爭,雙方斗爭的結果取決于改變和運用的技巧。
在比賽過程中,根據運動員使用的技術,根據其質量和效果評為四個分數:
一本
比賽一方控制另一方,利用投擲技能將另一方以相當大的力量和速度落到大部分背部;在“壓力技術”比賽中,一方控制另一方,使其在宣布“壓力技術開始”后25秒內無法擺脫控制;
比賽一方用手或腳拍打墊子或對方身體兩次或兩次以上,或喊“輸”;
當競爭對手使用絞技或關節技,充分顯示技術效果時。
與“一本書”相等:當一方受到第四個“指導”的懲罰時,另一方得到“一本書”的分數。運動員得到“一本書”后,比賽就可以結束了,這可以看作是一場“一場勝利”。
技有
比賽一方控制對手,用投技摔倒對方,但技術效果在判斷“一本書”三個條件(相當大的力量和速度,將對方摔倒到大部分背部著地狀態)中存在不足;
在“壓力技術”中,比賽的一方控制對方,在宣布“壓力技術開始”后,使其超過20秒或20秒,但不到25秒無法擺脫控制。
與“技能”相等:當一方受到第三個“指導”的懲罰時,另一方得到“技能”得分;當運動員在一場比賽中獲得二個“技能”時,比賽就會結束。